. I I I

     Начало реформ в России совпало с оживлением национального самосознания колониальных окраин СССР (Кавказ, Тува, Казахстан, Алтай). Тот, кому приходилось в эти годы ездить по стране, этого не мог не замечать. Не могло это пройти мимо внимания властей предержащих, имевших все основания считать это самосознание давно задушенным.
     Задайся тогда многочисленные профессиональные советологи простсйшим вопросом, перестройка ли вызвала это оживление на окраинах, или же, наоборот, перестройка  должна была стать ответом на него, те события, которые произошли на Кавказе, безусловно, произошли бы, но отношение к ним было бы иное, и президент Клинтон не смог бы с такой легкостью, достойной разве только Хлестакова, обьявить истребительную войну внутренним делом Москвы.
     1) Никто не задумался и над тем, почему, как на живую нитку сшитый, план реформ в столь многих пунктах просто списан с плана преобразований, предложенных еще Лаврентием Берия (вывод войск из Восточной Европы, воссоединение Германии).
     Но эти столь естественные вопросы заданы не были, а широкая улыбка Горбачева, перед которой не могла устоять даже железная леди Маргарет Тэтчер, скрыла кровопролитие в Вильнюсе и кровавые ночи Тбилиси и Баку.
     Горбачсв, безусловно, начал новую эпоху в истории 1/6 части суши. Но какую эпоху? Действительно ли после Горбачева Россия повернулась лицом к капитализму. Думается, что надо было бы спорить не о том, как Россия строит капитализм, а задаться такими вопросами:
     2) Хорошо, коммунизм лопнул, но что несет с собой посткоммунизм? Возможен ли в России капитализм в обозримом историческом будущем вообще?
    

И, наконец, 3) Может, не столь важно, что строит Россия, а важно, как строит? Отказалась ли Россия от геноцидов, террора как вполне легитимных средств при решении экономических, национальных и государственных проблем?
     Нет, не отказалась. Наоборот, пик самых, кровавых событий в истории не в прошлом России, а в ее будущем. Укрепившись на мировом пособничестве ее национальной политике, а главное, на результатах уже осуществленных ленинских и сталинских геноцидов, кремлевские реформаторы принялись за последний оплот исторического процесса - за денационализацию и геноцид народов, осознающих себя субъектами мирового духа а не объектами административного деления географического пространства. Цель ясна: убив исторический процесс как прогресс в сознании свободы, обеспечить себе точную власть над вырождающимися мутантами, живущими вне исторического времени.
     Лжепророк России А. Солженицын был не прав, когда говорил, что нам грозит опасность погибнуть под обломками коммунизма.
     Нам грозит гибель под обломками нарождающихся новых цивилизаций, которые сбрасывает 
с себя страшный монстр-наследник дела Маркса - Энгельса - Ленина - Сталина  ПОСТКОММУНИЗМ.