1. Перевод, осуществленный по изданию: Li ki ou memoires sur les bienseances et les ceremonies / tr. de S. Couvreur, vol. 2. P., 1951, pt. 1, p. 45-114 (китайский текст ориги-нала с французским переводом), - воспроизводится по книге: Музыкальная эстетика стран Востока. - М., 1967, с. 184-208. Ср. частичный перевод: Древнекитайская фило-софия, т. 2. - М., 1973, с. 115-119, а также перевод «Книги о музыке» («Юэ-шу») из «Ши цзи» (гл. 24), в которую включена часть текста «Записок о музыке»: Сыма Цянь. Исторические записки, т. IV. - М., 1986, с. 70-96. О музыке как основополагающем элементе древнекитайской культуры см.: Г.А.Ткаченко. Космос, музыка, ритуал: Миф и эстетика в «Люйши Чуньцю». - М., 1990, 
с. 36-84. - А.К.
  2. Щиты, секиры, веера из перьев и бунчуки - аксессуары, употреблявшиеся при танцах в древнем Китае. 
  З. Cм.: Ши-цзин, Чжоу-сун, кн. 1, песня 1. 
  4 Пять императоров: Фу-си, Шэнь-нун, Хуан-ди, Яо и Шунь. Это легендарные фигуры. 
  5. Три древних царя - основатели трех древних династий: Юй - династии Ся, Тан - династии Шан, Вэнь-ван - династии Чжоу. 
  6. Куй - легендарный управляющий музыкой при Шуне. 
  7. Вэнь-хоу правил в 445-396 гг. до н.э. 
  8. Цзы-ся - ученик Конфуция. 
  9. В древнем Китае под пятью видами хлебных растений подразумевались рис, два вида проса, пшеница и бобы. 
10. Книга канонизированных песен получила название «Ши-цзин» («Классический ка-нон песен») в эпоху Сун (X-XIII вв.). До этого она называлась «Ши» («Песни»). 

11. Ван-цзи - отец Вэнь-вана. - А.К. 
12. Ши-цзин, Да-я, кн. 1, песня 7. 
13. Ши-цзин, Чжоу-сун, кн. 2, песня 5. 
14. Разъясняются иероглифы текста «Ши-цзин». 
15. Чан Хун (?-492 гг. до н.э.) - чжоуский да-фу. О нем см.: Го-юй (Речи царств) / Пер. В.С.Таскин. - М., 1987, с. 77-78, 
341-342. - А.К. 
16. Тай-гун - один из военачальников, отличившихся в битве при Муе, когда было разгромлено войско династии Шан-Инь. 
17. После битвы при Муе У-ван поставил Чжоу-гуна во главе западных князей, Шао-гуна - во главе восточных князей. 
18. Би-гань и Цзи-цзы - братья отца последнего иньского царя Чжоу; Би-гань был им казнен, Цзи-цзы заточен в тюрьму. Шан Юн - мудрец, в период господства иньского царя Чжоу бежавший в горы. 
19. Оружие, которое брали с собой, отправляясь в поход, было повернуто острием вперед, к вражеской стране. При возвращении его поворачивали острием назад. 
20. Ши-цзин, Го-фэн, кн. 2, песня 14. 
21. Цзы-гун -ученик Конфуция. 
22. Цы - имя Цзы-гуна. 
23. Эти песни, как и встречающиеся далее, входят в «Ши-цзин». (Названы его основные разделы, - А. К.)