.

Ирина НИКИТИНА,

К.ф.н., доцент,член Национального Союза журналистов
Украины, член Национального Союза театральных
деятелей Украины, лектор Литературной гостиной при
Русской библиотеке в Бонне, ФРГ.

„А Я ОСТАНУСЬ В ТОЙ ЕДИНСТВЕННОЙ
СТРАНЕ, ГДЕ ПРАДЕД МОЙ ЛЕЖИТ ...“

О романе украинской писательницы
Леси СТЕПОВИЧКИ
«Шлюб iз кухлем пiльзенського пива»

Этот роман не может не вызвать интерес не только у украинцев, переехавших в Германию после крушения Советского Союза, но и у всех эмигрантов. Равно как и у коренных жителей Германии и Украины. И всё-таки – прежде всего для украинцев – и тех, кто вписался и
прижился в новой стране, и для тех, кто мечется в ностальгической тоске, пытаясь интегрироваться. Проблематике этой посвящено много эмигрантских раздумий в разных
жанрах . Но Леся Степовичка, имеющая двухлетний опыт вживания в чужую среду, а затем десятилетнюю дистанцию для осмысления этого опыта – имеет свой угол зрения . Тот
первый шок, который переживают вновь прибывшие, оказавшись в чужой среде без должного знания языка, автор и героиня романа не переживает. Выпускница романо-германского отделения филфака ДГУ, затем преподававшая немецкий язык студентам университета и Металлургической Академии г.Днепропетровска, профессиональный переводчик, не раз посещавший ФРГ и Австрию, переводивший стихи Рильке и Гессе – этих трудностей она
не знала. Не нужно было и склонять себя к изучению немецкой литературы и культуры – она
была открыта к ее дальнейшему усвоению.
И героиня романа «Шлюб iз кухлем пiльзенського пива» Марьяна Шабля наделена открытостью и доброжелательной готовностью принять европейские ценности и образ
жизни. Но когда во время очередной деловой командировки в Берлин завязываются сначала дружеские отношения с натуральным немцем, а затем брак, продлившийся два года,
возникает возможность глубокого погружения в среду, в проблемы, в иную жизнь.
То, что романная реальность «Шлюба» вырастает из личного опыта автора, для меня
видно невооружённым глазом. В основе своей – это роман автобиографический и,
следовательно, «роман с ключом». Автор это и не особенно скрывает: сохранены (или слегка изменены) имена персонажей, топонимика, хронология, ход событий в жизни автора. Но
всё это не суть важно, существеннее тот процесс осмысления и преображения, когда
отпадают второстепенные детали, что-то домысливается, выстраивается классический романный сюжет своеобразной «утраты иллюзий», которая касается не столько новой
страны, сколько осмысления своей судьбы и места в этом новом и чужом мире с чужим по
духу и ментальности человеком.
Сохраняя лапидарный стиль дневниковых записей, текст переходит в новое
качество – той романной вязи, которая позволяет искать и находить множество мотивов
двойной «перемены участи «героини». Зная импульсивность и эмоциональность автора, понимаешь, что поступки близкой ей героини были гораздо менее отрефлексированы, чем
это представлено в романе. Здесь происходит своеобразный сдвиг во времени, и , стремясь
уже сегодня объяснить поведение своей героини (и своё собственное тоже ), дать как можно более полную картину переплетений как очень важных, так и второстепенных мотиваций поворотов судьбы Марьяны Шабли, Степовичка иногда переходит от художественного изображения и анализа к четким рассуждениям и формулировкам. Автор как будто не
доверяет способности читателя самому добраться до выводов, самому составить картинку
и осмыслить её.
Когда знаешь, как умеет Леся Степовичка переплавлять в поэзию своих стихов те же идеи
и глубинные эмоции, то понимаешь, какие возможности художественного претворения романного жанра открыты перед нею. Разве не сжато в строчках её стихотворения, которые вынесены в заголовок этих заметок, всё то главное, о чем она рассуждает в романе? Конечно,
в её решении вернуться на родину сыграло роль духовное несовпадение с герром Шубертом, материальная зависимость от него. Ещё страшнее оказалась невозможность профессиональной реализации, невостребованность, связанная и с реальной дискриминацией при
трудоустройстве эмигрантов в Германии. Может быть, субъективно важным оказалось для героини и несовпадение католического и православного празднования Рождества, и
отсутствие колядок. И ещё многие другие обстоятельства, обозначенные в тексте,
и заставившие героиню поспешно бежать из благополучной, комфортной страны в очень проблемную, мечущуюся в поисках своего самостоятельного пути Украину. Украину, о
которой в Германии почти ничего не знают и которую, может быть, усвоят как факт и
научатся понимать и через эту книгу, когда она будет переведена на немецкий язык.
Модернисткая литература заставляет нас самих думать и выбирать то, что близко нам, находить контакты через проблемы аналогичных состояний. Это то ценное, что есть в
литературе. Кафка, Пруст, Джойс, Вирджиния Вулф, Фолкнер погружают нас в
психологическую хаотичную сложную меняющуюся реальность и заставляют нас в этой
сложной хаотической реальности искать какое-то рациональное зерно и точки
соприкосновения с собой. И происходит то, что мы называем идентификацией читателя
с героем и наступает драгоценный контакт.
У Леси Степовички логически выстроены коллизии, как это делала классическая
литература. Роман «Шлюб…», который оставаясь «женским», и «романом с ключом»,
и социально-бытовым, и психологическим, и отчасти публицистическим и т.д. и т.п.,
на поверку оказывается очень своеобразным «романом идей». А его стержень – это важный
этап национальной самоидентификации и художественного становления перспективной украинской романистки.

Февраль 2008. 
Бонн, Федеративная Республика Германия

п

_____________________________________________________________________________________________