.
2. Письменность как семиотическая система
и общая теория письма («грамматология»). «План содержания» и «план выражения»
письменной системы. «Парадигматика» и «синтагматика» письма
В настоящем исследовании письменность, письменная
система вообще рассматривается как набор или множество знаков особой природы,
находящихся в определенных взаимоотношениях друг с другом и составляющих
единую цельную систему.
Рассмотрение письма как знаковой, семиотической
системы ставит письменность в ряд других семиотических систем человека
и определяет «теорию письма», которую в современной науке предлагают именовать
«грамматологией» (Gelb 1974;
1975:1040 и след.; 1980), как раздел общей теории
знаковых систем - семиотики или семиологии (1).
Это дает возможность применять в отношении письменной системы целый ряд
операционных понятий, разработанных в недрах других семиотических дисциплин,
и в первую очередь в науке о языке. Этому содействует не только та тесная
историческая связь, какая существует между языком и письменностью, которая
в определенном смысле «надстраивается над языком», но и сама природа письма,
обнаруживающая много общих с языковой системой структурных черт.
Рассмотрение письма как знаковой системы позволяет
лучше уяснить его онтологическую природу, создать общую типологию письма
и определить его место в развитии человеческой культуры.
Письменность как семиотическая система
состоит из визуальных символов знаковой структуры. Это значит, что каждый
письменный символ-знак представляет собой двустороннюю реальность, системную
единицу, характеризующуюся двумя
сторонами - «выражением» и «содержанием». «Выражение» письменного знака,
или его «означающее» (signans), - это та физическая субстанция,
с помощью которой осуществляется визуальная репрезентация знака, будь то
рисунок, геометрический знак или фигура; «содержание» письменного знака,
или его «означаемое» {signatum), - это все то, что такой письменный
символ выражает, с чем он соотносится, будь то определенное понятие, идея,
число, слово, слог или отдельный звук. Соответственно, письменная система
в целом как знаковая система характеризуется двумя планами - «планом выражения»
и «планом содержания», с которыми и соотносятся благодаря своей двусторонней
природе знаки конкретной письменной системы.
Такая двусторонняя природа письменной системы
дает основание для типологической классификации письма по характеру его
«плана содержания» и «плана выражения», что в свою очередь делает возможным
осуществить сопоставительный анализ различных видов письма и представить
их оценочные критерии, необходимые для уяснения вопроса о происхождении
письма и определения основных этапов его филогенетического
развития (2).
По характеру «плана содержания» письма можно
выделить два основных типологических класса: (а) семасиографию,
или идеографию, и (б) фонографию.
Семасиография, или идеография,
характеризует класс письменных систем, в которых знаки выражают не звуковую
сторону конкретного языка, обозначая отдельные слова, слоги или звуки данного
языка, а конкретные понятия или даже целые ситуации, соотносясь непосредственно
с «планом содержания» языка. Иными словами, в таких письменных системах
«план содержания» языка, выражаемый словами и словосочетаниями конкретного
языка, отражается непосредственно в письменных знаках, выступающих тем
самым в роли единиц, обозначающих наряду со словами и словосочетаниями
конкретного языка универсальные понятийные категории различных уровней
абстракции. Подобные письменные знаки в идеографических (семасиографических)
системах, связанные с определенными понятиями, минуя звуковую оболочку
слов конкретных языков, понимаются и соответственно читаются адекватно
представителями самых различных языков, обладающими знанием таких письменных
знаков, т. е. знанием того, с какими понятиями эти знаки соотносятся. Такое
знание «содержания» письменных знаков идеографической системы основывается
либо на отождествлении их «означающих» с объектами реального мира, иконическим
отображением которых они являются, либо на условно принятой связи конкретных
«означающих» знаков письменной системы с соответствующими семантическими,
понятийными «означаемыми» (3).
В данной связи возникает вопрос о «плане выражения»
письменной системы. Письменные знаки идеографической системы могут походить
графически своими означающими на объекты реального мира, с которыми они
соотносятся в силу их связи с соответствующими понятиями. Такое иконическое
сходство означающих письменных знаков системы с отображаемыми ими объектами
характеризует письменную систему как «пиктографическую», т. е. «рисуночную»
или «иконическую» систему письма.
В случае условности связи «означающих» знаков
идеографической системы с соответствующими понятийными категориями (т.
е. при отсутствии внешнего сходства между письменными знаками-символами
идеографической системы и объектами реального мира, с которыми они соотносятся
в силу связи с соответствующими понятийными категориями, ср., например,
цифровые обозначения и др.), письменную систему можно охарактеризовать
как «условную», или «конвенциональную».
Фонография характеризует класс письменных
систем, в которых означающие знаков соотносятся не с универсальными понятийными
категориями языка, доступными в принципе всем языковым коллективам на определенном
уровне культурного развития, а с конкретной звуковой стороной одного определенного
языка; «означаемыми» письменных знаков в таких системах выступают уже не
понятия, а конкретные слова, характеризуемые конкретным звуковым оформлением,
или языковые единицы более низкого уровня - отдельные слоги и/или звуки.
В случае фонографических систем знание письменной системы предполагает
уже предварительное знание связи (зачастую «конвенциональной») между письменным
знаком и конкретным звуковым словом данного языка или звуковым сегментом
более низкого уровня (слогом, звуком).
Считается (очевидно, без достаточных на то
оснований), что собственно письменность представлена именно фонографическими
системами, тогда как «идеография» являет собой некоторую предтечу письма
в его филогенетическом развитии.
Таким образом, в фонографических системах
письменность уже соотносится с речью, и «планом содержания» таких систем
выступает звуковая форма языка: определенные звуковые сегменты (фонетическое
слово, слоги или отдельные звуки) становятся «означаемыми» графических
знаков письменной системы.
Письменная система, относящаяся к фонографии,
с письменными знаками, выражающими отдельные лексемы конкретного языка,
определяется как логографическая, а отдельный знак такой системы
как «логограмма». Фонографическая система с письменными знаками,
выражающими отдельные слоги, определяется как «силлабография», а
письменные знаки такой системы - как «силлабограммы».
Фонографическая система с письменными знаками,
выражающими отдельные звуки (звуковые единицы), характеризуется как «алфавитная
система», или «алфавит».
Алфавитная система занимает в типологии письма
наивысшее место, поскольку она наиболее экономна в отношении количества
письменных знаков, необходимых и достаточных для полной фиксации звуковой
речи и передачи информации на расстоянии. Изобретение алфавитного письма
знаменовало собой тем самым выдающееся достижение в культурном развитии
человечества, приобретшего в виде алфавитной письменности простое и эффективное
средство графической фиксации речи и ее передачи в пространстве и времени
(ср. Gelb 1963; 1975; 1980;
Pulgram 1976) (4).
Алфавитная система подразделяется в свою очередь
на фонологическую и фонетическую.
Фонологическая система письма фиксирует
графически лишь фонемные единицы языка, не принимая во внимание звуковые
варианты фонем, как бы они фонетически ни различались. Фонологическое письмо
- это искусственная запись звуковой формы языка в терминах фонологических
(фонемных) единиц, применяемая в специальных лингвистических исследованиях.
Фонетическая система письма фиксирует
(выражает) отдельные звуковые единицы (звуки) языка, безотносительно к
их фонемному статусу в языковой системе.
Исторически созданные алфавитные системы письма относятся именно к
этому последнему типу, хотя в них зачастую наблюдается и имплицитное осуществление
фонологического принципа и фиксация на письме преимущественно тех звуковых
различий, которые имеют функциональное, смыслоразличительное
значение.
В отношении «плана выражения» фонографические
системы могут характеризоваться как пиктографией, так и конвенциональностью
отношения между «означаемым» и «означающим» письменного знака. Это имеет
смысл в отношении логографии, знаки которой могут быть либо пиктограммами,
либо конвенциональными графическими символами. В отношении силлабографии
и алфавита следует говорить о полной конвенциональности письма, поскольку
«означаемые» письменных знаков в таких системах сами не являются «знаками»
и лишены всякого «содержания». Поэтому «означающие» таких письменных знаков
никак не могут графически походить на своих «означаемых». В таком случае
можно говорить о «пиктографичности» письменных знаков лишь в историческом
плане, в плане их вероятного графического сходства (если таковое имеется)
с определенными объектами реального мира, отражающего первоначальное происхождение
таких знаков и употребление в семасиографической или логографической функции
в письменности неалфавитной по происхождению типологии (ср. Pulgram
1976}.
Таким образом, «план содержания» письменности
как семиотической системы - это единство единиц различного уровня языка
(звуковых, слоговых, словесных, числовых и т. п.), обозначаемых в различных
письменных системах соответствующими графическими символами, конкретная
совокупность которых и составляет «план выражения» определенной письменной
системы (5).
К «плану выражения» системы относятся и специфические
наименования графических символов конкретной системы, а также вопросы направления
письма и др.
Наряду с понятиями «плана выражения» и «плана
содержания» письменной системы из лингвистики в грамматологию как
семиотическую дисциплину следует ввести и понятия «парадигматики» и «синтагматики»
письма.
Парадигматика письма предполагает соотношения
элементов письменности (графических символов) в системе, их последовательное
(линейное) расположение в отношении друг друга. Парадигматика письма -
это структура, определяемая правилами упорядочения множества графических
символов системы и их представления в определенной линейной последовательности.
Каждая письменность имеет свою особую парадигматическую структуру, т. е.
свой специфический порядок элементов в системе, свою особую линейную последовательность
письменных символов (6).
Синтагматика письма предполагает соотношения
элементов письменности (графических символов), представленных в определенной
последовательности в тексте, в пределах отдельных слов, объединений слов
или более крупных единиц синтагматического плана.
Эксплицитное разграничение парадигматического
и синтагматического планов системы, введенное в лингвистику Ф. деСоссюром,
должно стать, обязательным принципом и при анализе письменной системы в
общей теории письма, или грамматологии.
<............................................>
_____________________________________________________________________________________
|