А теперь самое время напомнить, что мы уже не новички в дыхании жизни¹ Но вот 
какая странная особенность: началу дыхательного процесса в Ребефинге
всегда сопутствует определенное чувство. Оно знакомо и новичку, и профессионалу. 
Словами это выражается так: я уже готов к началу занятия, но не знаю, как дышать!
     Очень хорошо. Это чувство известно всем великим Актерам. Как играть без этого 
волнения и самого вопроса? Дух Творчества и Трансформации не посетит ваш личный 
театр, не озарит сцену волшебным светом трагикомедии. Но почему же этот вопрос 
возникает так часто? Один поэт по этому поводу писал: «Душа, ты знаешь, как..., как 
начинать свои начала». А как же в таком случае поступает разум? Конечно же, если речь 
идет о волнении (переживании), то ответ нужно искать в хрониках великой науки 
Психологии.
     Практический психолог середины двадцатого века в своей повседневной успешной 
работе пользовался правилом, которое звучало так: «Нельзя изменить психический опыт, 
не переживая его вновь и вновь». От себя добавлю: в обстановке, способствующей 
полезной для жизни трансформации.²
     Кстати, в этом преуспела вся современная практическая психология гуманистического направления. Внимательный читатель все же спросит: «А как же дышать в таком случае на 
самом деле? Первым - вторым классами дыхания с акцентом на вдохе или выдохе, или 
великим психическим дыханием йоги?³ По-моему, автор уходит от ответа. В таком случае поступим так, как делали в прошлом руководители нашей страны: «нужно посоветоваться 
с народом». Итак, мудрость, ставшая народной, на вопрос: «Как дышать?» гласит:
    - работа научит:
    - глаза боятся, а руки делают⁴
    - не зная броду... (это можно пропустить);
    - за одного дышавшего двух недышавших дают.
Если вы хотите получить прямой ответ, то вспомните, что этот вопрос всем существом 
своим решает младенец в первые мгновения жизни. Жизнь внутри материнского лона закончилась, связь с матерью прервалась (ее прервали акушеры иродовой эволюционный 
процесс), есть острая боль утраты в пупочном центре и нужно жить по новым законам 
бытия. В это мгновение включается божественная механика дыхания. И от того, как это происходило, зависит очень многое в дальнейшем. Был ли опыт удушья⁵ или нет, спасали
ли

жизнь младенца акушеры⁶ или маленького Будду принял Мир восторженно и 
бережно - все это имеет значение для Взрослого человека. Даже если взрослый считает, 
что его детство осталось далеко, в той стране, где время от завтрака до полудня равнялось 
целой вечности. Взрослому важна практика.

ПРАКТИКУМ К УРОКУ 8 
«Космическое зерно»

      1. Приготовьте музыку с быстрым ритмом на 45-60 минут.
      2. Включите музыку, займите положение лежа, начните дышать первым классом 
дыхания.
      3. Перейдите на дыхание вторым классом, работайте с усилием.
      4. Достигнув сильной «энергетизации» тела, перевернитесь на правый бок, скрестите 
руки на груди, согните ноги в коленях, подтяните их к животу. Примите «положение плода».
      5. Дышите так, чтобы каждый вдох достигал потоком энергии «пупочного центра» 
(у йогов - Манипура-чакрам).
      6. Постарайтесь достигнуть состояния «внутренней опоры». При этом вдох становится пружинистым и проникающим в зону центра тяжести тела (у йогов, соответственно, Свадхистана-чакрам).
      7. С этого момента, как бы получив сигнал о том, что точка опоры найдена, начинайте 
с усилием распрямляться.
      8. Мощно потягиваясь, перейдите в положение «Андреевский Крест».
      9. Расслабьте мышцы, дышите четвертым классом дыхания 5-10 минут. 
    10. Упражнение можно повторить 2 - 3 раза.
    11. Отдохните лежа на животе, не перекрещивая ни рук, ни ног.

.
_____________________
¹Интегративный Ребефинг (Прим.ред.).
² Потому, что изменения, в зависимости от обстановки, могут быть разными. (Прим.ред.)
³ См. йог Рамачарака. Наука дыхания. (Прим.. на всякий случай, ред.).
⁴ В Ребефинге. в основном, дышат с закрытыми глазами (Прим.ред.).
⁵ Асфиксия (автор неточен в терминах) (Ред.).
⁶ Реанимация (барокамера), например. (Прим.ред.).

<...................>