1. Преобразование в греческом старосемитской
консонантно-силлабической системы
и переход на алфавитную систему письма
Возникновение древнегреческой письменной системы
на базе старосемитской (финикийской) «консонантно-силлабической» знаменовало
собой появление письменности нового структурного типа - алфавитной системы
письма.
Переход от старосемитской консонантно-силлабической
письменности на последовательно алфавитную систему письма осуществляется
в результате создания специальных знаков для выражения собственно гласных
звуков языка, независимо от их сочетаний с согласными. Иными словами, образование
алфавитной письменной системы становится возможным с. появлением в парадигматике
письма особых знаков для гласных фонем наряду со знаками для собственно
согласных. Такое преобразование парадигматики вызывает коренные изменения
и в синтагматике письма. Парадигматически консонантные знаки выражают в
синтагматике такой системы уже не слоги структуры C(V), как
в случае консонантно-силлабического письма, а собственно согласные фонемы,
при передаче гласных фонем введенными в парадигматику письма специальными
письменными знаками. Тем самым содержание графических знаков в алфавитной
письменности представляется тождественным в парадигматике и синтагматике
системы (выражение отдельно гласных или согласных звуков-фонем), в отличие
от «консонантно-силлабической» системы письма с выражением одними и теми
же знаками согласных в парадигматике и слогов на синтагматической оси системы.
Таблица 3
Такой переход от семитсйой консонантно-силлабической
письменности к собственно алфавитной системе, приведшей к качественному
скачку в типологии письма, осуществился впервые в древнегреческой письменности
в результате замены консонантных значений ряда знаков на вокалические при
заимствовании старосемитской (финикийской) письменности и приспособлении
ее к греческому языку. В частности, семитские знаки с консонантными значениями 
,
h,
j, 
,
w были преобразованы в греческой системе в графические символы со
значениями, соответственно а, е, i, о, u,
характерными для этих знаков как в парадигматике, так и синтагматике. Сохранение
остальных знаков старосемитского письма в качестве консонантных символов
в греческом создало новый вид письма - алфавитную письменность, которая
положила начало всем известным в настоящее время последовательно алфавитным
системам письма.
При создании греческой алфавитной письменности
путем приспособления финикийского письма к греческому языку полностью сохраняется
парадигматика старосемитской письменности. Это достигается заменой семитских
консонантных значений отдельных знаков соответствующими вокалическими значениями
в греческом и преобразованием определенных консонантных значений некоторых
знаков семитской системы. Сохраняется также план выражения старосемитской
системы: начертание знаков, их наименования и направление письма справа
налево (чередующееся с направлением слева направо в каждой последующей
строке в архаической греческой письменности - письме бустрофедон).
Однако в греческом существенно преобразуется синтагматика письма по сравнению
со старосемитской системой, поскольку введение специальных знаков для гласных
превращает консонантно-силлабическую старосемитскую систему в алфавитную,
в которой каждый графический символ выражает отдельную фонему, консонантную
или вокалическую, как в парадигматике, так и синтагматике системы.
В архаической греческой системе письма, которая
и представляет древнейшую разновидность греческой алфавитной письменности
в том виде, в каком она вышла из рук ее создателя, старосемитские консонантные
знаки 
, 
, 
, 
и w
w приобретают функции
вокалических знаков для обозначения соответственно греческих гласных а,
е,
i, о, и, причем как кратких, так и соответствующих долгих
их коррелятов , 
, 
, 
, 
,
(ср. Таблицу 3 греческого письма по сравнению со старосемитским)
(1).
В архаической греческой системе письма знаки 
и
являются синтагматически
бифункциональными, поскольку они могут выражать как вокалические значения
[i] и [и], так и значения неслоговых элементов [
]
и [
] (при синтагматическом сочетании
с собственно гласными е, а, о). Строго говоря, знаки
и в архаической греческой
системе обозначают не собственно гласные i и u, а сонантические
фонемы
// и //
с двумя позиционными вариантами: слоговыми [i] и [u] и соответствующими
неслоговыми [] и [},
выступающими в дифтонгах типа [
, 
, 
]
и [
, 
, 
]
(2).
Третьим позиционным вариантом той же фонемы
// в архаическом греческом выступает
губно-зубной элемент [
], проявлявшийся
в интервокальной позиции V-V, в анлауте перед гласной 
- V (ср. Morpurgo Davies 1970:80 и след.) (3).
Именно этот звук [] архаического
греческого языка был выражен в греческой письменной системе знаком 
digamma
(греч. 
),
идущим от старосемитского знака 
ww.
Греческий знак в алфавитном ряду стоит на том же шестом месте, что и соответствующий
старосемитский знак, и представляет некоторую графическую модификацию этого
последнего. Начертание семитского знака
ww
повторяется в греческом письме в архаическом греческом знаке ,
который восходит к тому же старосемитскому знаку, но который в греческой
парадигматике занял не соответствующее семитской парадигматике шестое место
(занятое уже восходящим к тому же семитскому прототипу знаком
digamma}, а был помещен в конец греческого алфавитного ряда, завершавшегося
именно этим, двадцать третьим по счету, графическим символом.
Греческие звонкие смычные согласные b d
g были выражены семитскими знаками для соответствующих звонких b
d g, занявшими в греческой парадигматике те же места в .отношении других
знаков, что и в соответствующей семитской.
С точки зрения передачи греческих смычных
согласных соответствующими семитскими графическими прототипами обращает
на себя внимание то, что для выражения греческих глухих (непридыхательных)
смычных p t k применяются семитские знаки для соответствующих придыхательных
(4) (ср. старосемитские знаки 
, 
и 
при греч. П
,
Т
и К
), тогда как семитский
знак 
,
выражающий в семитском (непридыхательную) эмфатическую дентальную
фонему 
, переходит в греческую
систему для обозначения греческой придыхательной фонемы
(ср. греч. 
). Остальные
глухие придыхательные смычные фонемы в греческом, т. е.
и , переданы в архаической
греческой письменности соединением знаков p+h, k+h или q+h.,
т. е. 
, 
, 
(5), поскольку
в системе старосемитской письменности, насчитывавшей всего двадцать
два консонантных знака, не оставалось более графических символов для выражения
полного набора фонем греческого языка (6).
Лишь в более поздних локальных разновидностях греческого письма возникают
специальные знаки для обозначения и этих греческих придыхательных фонем.
В восточно-греческой системе письма для выражения глухих придыхательных
и создаются специальные
добавочные символы Ф
и Х
(с различными графическими
вариантами), у которых нет прототипа в старосемитской письменности.
Как объяснить то, что создатель греческого
алфавита семитские придыхательные смычные звуки отождествляет
с греческими глухими непридыхательными
и передает их знаками ,
и (
),
отражающими семитские графические прототипы для придыхательных,
тогда как для обозначения греческого придыхательного
используется семитский знак для (непридыхательного) эмфатического?
(7).
Такое фонетическое несоответствие между старосемитской
и архаической греческой системами письма, являющееся, очевидно, результатом
сознательного преобразования старосемитской системы при ее приспособлении
к греческому языку, объяснимо опять-таки исключительным лингвистическим
чутьем создателя греческого алфавита. Фонологически существенный признак
семитских эмфатических согласных отождествляется в греческой системе с
фонологически существенным для греческого признаком придыхания при глухих
смычных, тогда как фонологически избыточный для семитских глухих согласных
признак аспирации не принимается во внимание, и семитские
приравниваются к греческим чистым (непридыхательным) глухим смычным .
В соответствии с этим семитские знаки для глухих придыхательных
,
и ,
сохраняя соответствующие места в греческой парадигматике, были заимствованы
в греческую систему для передачи чистых глухих смычных
(8).
Особые преобразования претерпела при заимствовании
старосемитского письма и его приспособлении к греческому языку система
семитских сибилянтных спирантов: z, s, 
и 
.
В отличие от семитского в греческом нужно
было выразить графически только две сибилянтные фонемы: звонкий свистящий
спирант z (или сложный звук 
,
ср. Hirt 1902:69; Фасмер 1914:10, Alien
1987:59} и глухой спирант s. Из четырех семитских символов,
обозначающих сибилянтные спиранты, в греческой системе было достаточно
использовать два символа для выражения соответствующих сибилянтных спирантов.
Из них семитский знак для z (zajin) был использован для выражения
греческого z (resp. ),
греч. Z 
, а для обозначения
греческого свистящего
спиранта s был применен не семитский знак 
(фонетическое значение s), что было бы вполне естественно ввиду
фонетического сходства между сем. s и греч. s, а семитский
знак 
,
выражавший в семитском шипящую и/или свистяще-шипящую фонему
(греч. знак 
)
(9), ср. выше: Примечания
№2 (1).
Первоначально для выражения свистящего спиранта
s
в
архаической греческой системе употреблялся особый знак 
, восходящий к семитскому 
.
Дорийское название этого знака 
,
возможно, связано с семитским названием .
Но уже в ранний период развития греческой письменности знак
выходит из употребления и уступает место знаку
для выражения греческого спиранта s. Чрезвычайно раннюю утерю в
архаической греческой системе знаком ,
восходящим к семитскому ,
фонетического значения [s] и перенос его на знак
можно видеть и в факте выпадения из системы буквы ,
занимавшей первоначально соответствующее семитскому
место в греческой парадигматике. Знак
не сохраняет в греческом алфавитном ряду первоначально принадлежавшего
ему места с соответствующим числовым значением (как это было в случае знаков 
, 
, ,
потерявших или изменивших свои фонетические значения, но сохранивших первоначальные
места в греческом алфавитном ряду, отражающем соответствующую старосемитскую
парадигматику). Этот знак в виде символа 
продолжает позднее существование в византийском греческом под названием 
(
«как ») и с числовым значением
«900» (ср. Larfeld 1914:225).
Семитское
- единственный графический символ среди старосемитских письменных знаков,
эквивалент которого не представлен в греческой парадигматике на месте,
соответствующем старосемитскому парадигматическому ряду. Все остальные
знаки старосемитской системы отражены в греческих графических эквивалентах
с сохранением их мест в парадигматическом ряду и с фонетическими значениями
в соответствии со звуковой структурой греческого языка. В нескольких случаях,
характерных для более поздних систем греческой письменности, графические
символы лишены конкретного фонетического значения, но сохраняют свои первоначальные
места в парадигматике системы и в соответствии с этим - конкретные числовые
значения.
Таким образом, парадигматика старосемитской
системы может быть полностью «отображена» на греческую при учете единственного
случая выпадения в греческом графического эквивалента семитского .
При этом в греческой системе выделяются несколько добавочных знаков, созданных
на собственно греческой почве для обозначения остававшихся невыраженными
в архаической греческой системе фонем или комбинаций фонем греческого языка.
Архаическая греческая система с двадцатью
тремя знаками в алфавитном ряду, завершаемом символом ,
и является тем общим первоначальным «ядром», на котором настраивались позднее
все остальные разновидности греческого алфавитного письма (ср. Kirchhoff
1887).
Эта архаическая греческая система письма,
представляющая собой древнейший образец алфавитной письменности, и должна
была быть создана в результате индивидуального творчества выдающейся личности,
приспособившей старосемитскую письменность к передаче звуковой системы
греческого языка и создавшей тем самым качественно новую систему письма
- «алфавитную письменность». Это предполагает создание архаической греческой
письменности первоначально в одном определенном месте (вероятно, на островах
Южного архипелага) с дальнейшим ее распространением во всем греческом мире
в виде различных локальных вариантов (ср. Jeffery 1961:2
и след.).
Эпохой создания алфавитной греческой письменности
следует считать начало I тысячелетия до н. э., когда старосемитские письменные
знаки приобретают ту графическую форму, которая характерна для начертания
знаков архаического греческого письма (ср. в этом отношении весьма характерное
начертание архаического греч. 
,
которое отражает графическую форму семитского
,
появляющуюся в финикийских надписях, начиная лишь с IX в. до н. э.. ср.
Gelb
1963: 180 и след.): см. выше Таблицы
1 и 2.
<............................................>